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张胜利撰文羲和庙太平文
2019-02-12 10:02:27  来源:中国消费商网  作者:Admin  分享:

巍巍象山道气高,汤汤汝水祥云绕。真炁涌上三宸塔,祥瑞倾泻義合庙,天开黄道,地涌金莲。三界内外,天地玄宗,光明无量,万神朝礼,洞慧交彻,五炁腾腾,普照大千世界,上至三十三天,下至三十六道,无不庇佑,无不欢喜,无不顶礼膜拜。 

 

著名画家陈明先生敬绘 

 

羲和庙 

羲和庙

 

高高楼台通九天,大吉大庆自天来,登台祭拜接天福,羲和娘娘佑万家。

 

高坐九重云,博爱洒万物。羲和法雨润万民,慈悲渡引护苍生,各种灾害永不侵,星光斗照路行人,平安吉祥千万里。

 

羲和降甘霖,路人皆欢喜。天地玄黄外,羲和掌教尊。 

 

作者张胜利书法作品刻石于无极山

 

紫气东来,顺道合一,水火既济,龙虎同宫,玄门喜事,天神护持,八方通达,长旺不衰,见者醒悟,闻着开发。

 

慈悲。慈悲。慈悲。

 

2018年7月21日于北京文武堂

 

作者简介:

 

张胜利,字子,号慧宗,思想家、武术家、陶瓷家、书法家、文化长征发起者、中国书法教父、中国消费商之父,世界汉字节首倡者。曾获“北京市先进工作者”荣誉称号、人民日报社海外版授予“中国文化使者”称号、北京大学“弘武奖”、北京大学“优秀论文奖”、韩国首尔市长签发的“文化交流特别贡献奖”、“中韩文化交流使者”等荣誉。入选2018年(中华人民共和国年鉴)。被吉林省人民政府授予特别贡献奖。被吉林省慈善总会授予“慈善使者”称号。

 

武术方面:散打国家一级武士、武术套路国家一级裁判、散手国家一级裁判、跆拳道国家一级裁判;创立张氏太极拳、张氏八卦掌、张氏形意拳。并于2015年被列入《河南省传统武术拳械录》,其动作、录像被河南省传统武术项目存档立案。首创《武术心理学》;在国家级刊物发表论文100多篇。

 

陶瓷方面:创造发明定瓷贵族黄、皇家黄;钧瓷白钧、黄钧、宝石蓝钧等,开创了陶瓷历史的先河。曾获第三届京交会“钧瓷创新奖”、“定瓷传承奖”等荣誉。

 

佛教方面:1、中国如意寺、德道宫设计者;2、菩提之路倡导者、践行者;3、中国菩萨道精神提出者;“利己利人 慧己慧人”“觉己觉人”。4、中国僧格内容提出者;“依慧崇佛 理行双入”。5、“因缘果”、“彻悟”、“随身佛”“佛商”等概念提出者;6、著有《吉祥如意经》、《偈语》上百首,发表佛教文章100多篇;7、著有佛教体裁长篇小说《大行》。8:学佛座右铭:“佛在路上,家在途中。”9:对生命的感悟:“纯净通透才是生命的本真”。10,积极推动中国佛教而非佛教中国化理念。

 

道教方面:著有《德道经》等著作;提出“尚风”、“进攻是最好的防守”,“仁者乐风”、“上善若风”等理论。

 

书画方面:著有《张胜利书法语录》;提出“尚势”和“尚趣”是中国书画未来发展方向的理论;首次提出“艺术的宗旨和目的是创作者和观赏者的人性更加完美。助人伦,成教化是其政治外显部分。”等艺术理念。组织并主讲36届(中国书画艺术走向何方高峰论坛)和如意书画公益大讲堂

 

茶文化方面:茶概念提出者“茶者山魂水魄也”,提出并倡导中国茶精神:“和合自然,爽身美心”思想方面:首提人类社会进程的划分不是“蒙昧时代、野蛮时代、文明时代”,而是“蒙昧时代、野蛮时代、文化时代、数字时代、法治时代、文明时代”的六个时代划分理论;首提“哲学生活化,生活哲学化”、“美在生活”等概念;首提“佛商”、“善商”概念;首提“5+1”模式是世界共同发展的新模式;首提“思维教育”是中国未来教育的的主旋律,反对亚里士多德认为“理性的发展是教育的最终目的”的论断,提出“教育使受教育者的人性更加完美才是其目的”;首提“大农业”、“概念农业”、“文化兴农”理念、“Ⅰ号、Ⅱ号、Ⅲ号、Ⅳ号”首提“国家层面立法征收企业垃圾回收、分解税”理念;首提“使人性更加完美是艺术(包括武术)的宗旨和目的”理念;首提“中国电子监狱”理念;首提“健康中国”;首提“速度就是战斗力”;首提”消费者合伙人制度“即”消费商“等思想理念。

 

文学方面:长篇小说《大行》。

 

社会活动方面:建立每年农历三月二十八日为世界汉字节。在世界各地举行十届汉字节推进会,每年农历二月二为农耕节。

 

目前研究方向:声音学

 

座右铭:带着思想上路,为了理想赶路。

 

 

 

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